Putin has returned to the methods of Ivan the Terrible / Prayers of the mufti of Ukraine

2023-01-21 09:03:00, Kosova & Bota CNA

Putin has returned to the methods of Ivan the Terrible / Prayers of the mufti of

Before February 24, Said Ismagilov dedicated his service to the Muslims of Ukraine. From February 24 until today, his service has moved to the front line of the war. Born in Donetsk, Ismagilov was the Mufti of the Ukrainian Muslim Spiritual Administration (UMMA).

His decision to volunteer at the front (he is currently fighting in one of the para-medical brigades in Bakhmut in Eastern Ukraine), which is related to his origins. "The Russians have persecuted my family for a century, destroying everything we have and value," says the 44-year-old.

Së fundmi, në rrjetet sociale u shfaq një video ku Said lexon suren 48 të Al-Fath, një nga kapitujt e Kuranit kushtuar fitores. Klipi tregonte rrënojat e Bakhmutit, në sfondin e xhamisë së papërfunduar së ndërtuari, një vonesë e diktuar nga pushtimi rus. Një ndër motivet e shumta pse Ismagilov ka marrë armën, është një motiv personal që mishëron historinë e Ukrainës.

“Në vitin 2014, të njëjtët moskovitë erdhën në Donbas dhe më persekutuan. U detyrova të shkoja në Kiev, dhe u vendosa me banim në Buça. Por vjet moskovitët erdhën atje dhe e grabitën shtëpinë time. Jam shumë i zemëruar me ta. Ne duhet ta shkatërrojmë perandorinë e tyre”- shprehet ai. Në një intervistë për gazetën ukrainase, Pravda, Said Ismagilov foli për zbrazëtinë shpirtërore të Rusisë, motivimin e ukrainasve në këtë luftë dhe armën më të fuqishme njerëzore.

Spiritualiteti rus

“Para luftës, unë kam qenë myfti. Takohesha rregullisht me mbretër, presidentë, ministra dhe deputetë. Tani jetoj në të ftohtë, pa ngrohje apo energji elektrike dhe në baltë deri në gjunjë. Nuk kam qenë kurrë në një situatë të tillë. Është e vështirë të parashikosh se si do të sillesh kur shkon në luftë.

Shumë njerëz janë në panik. Dikush është i hutuar. Të tjerët, përkundrazi, janë shumë të përqendruar dhe e bëjnë mirë punën e tyre. Ata thonë se Putini premtoi se do ta merrte Bakhmutin deri në Vitin e Ri. Rusët përdorën këtu të gjitha forcat dhe burimet e tyre.

Ata po përparojnë si të çmendur, pa llogaritur humbjet. Putin ka një dëshirë fanatike për ta pushtuar Bakhmut, pasi dikur kryqtarët kalonin vazhdimisht nga Evropa në Lindjen e Mesme për të pushtuar Jerusalemin për hir të një ideje. Por spiritualiteti i rusëve është bosh. Unë nuk kam asnjë simpati për armikun.

Sepse po e shoh me sytë e mi se po sillen në mënyrë çnjerëzore. Kjo është tronditje për ukrainasit dhe të gjithë njerëzit normalë. Por për vetë rusët, kjo është normale. Ata kanë një nivel morali aq patetik sa të bëjnë krime të tmerrshme dhe të mos e vrasin mendjen për to.

Kur flasin për spiritualitetin rus, është i njëjti mit si mitet për “ushtrinë e dytë të botës” dhe “kulturën ruse”.

Në studimet fetare, ekziston një term, ritualizëm, pra kur një person nuk beson në Zot, virtyte morale apo vlera; por kur gjëja më e rëndësishme është kryerja e saktë e ritit. Putin vari një kryq në qafë, shkoi në Kishë, ndezi një qiri dhe dhuroi diçka, dhe ja u bë! Por të gjitha këto rite formale nuk kanë asnjë domethënie. Pasi i njëjti person në jetë mund të sillet si krimineli dhe mëkatari më i keq. Prandaj them se spiritualiteti i rusëve është bosh.

Putin si Ivani i tmerrshëm

Said Ismagilov thotë se ka shumë motive personale në këtë luftë. Kryesori është se myslimanët e Ukrainës nuk e duan pushtimin rus. Rusia nuk është miqësore apo tolerante ndaj Islamit. Që nga koha e Ivanit të Tmerrshëm, myslimanët kanë pësuar humbje të mëdha nga moskovitët.

Cari organizoi një masakër në Kazan, dhe urdhëroi vrasjen e të gjithë burrave, madje edhe të djemve të vegjël. Që nga ajo kohë , myslimanët janë shfarosur vazhdimisht në të gjithë Rusinë. Në Ukrainë, kjo shihet tek historia tragjike e tatarëve të Krimesë. Tani moskovitët në Krimenë e pushtuar vazhdojnë të pësojnë të njëjtin represion.

“Myslimanët e Ukrainës e dinë se të gjitha të drejtat, liritë, jeta fetare dhe ringjallja jonë shpirtërore do të përfundojnë nëse Rusia vjen këtu. Shumica e myslimanëve në Rusinë moderne, pavarësisht se çfarë u bëhet atyre apo si u shkatërrohet gjuha, kultura dhe feja e tyre, durojnë gjithçka. Ata nuk kanë vullnet të rezistojnë.

Në këtë aspekt dallojnë vetëm myslimanët e Kaukazit të Veriut, të cilët e kanë kundërshtuar vazhdimisht skllavërinë, rusifikimin dhe shkatërrimin e identitetit kombëtar. Në Kaukaz, vetëdija është më e lartë. Në rajone të tjera të Federatës Ruse, situata është e tmerrshme. Shohim që disa myslimanë janë bërë më rusë se vetë rusët”- thotë kleriku mysliman.

Uniteti është fitore

“Të gjithë duhet të kuptojmë një gjë: Ukraina do të fitojë vetëm në unitet dhe për hir të vetëdijes se kush jemi dhe për çfarë po luftojmë. Kjo frymë vëllazërimi, vlerat e lirive demokratike dhe parimet morale duhet të ruhen edhe pas luftës. Nuk mund të ketë pajtim

me bashkëpunëtorët që kanë punuar me Rusinë në territoret e pushtuara.

After the war we will have to live for a long time with what we experienced. The main thing is that these contradictions do not become a pretext for internal conflicts. Therefore, after the victory, we need a national dialogue. I do not doubt our victory.

For all soldiers, defenders, volunteers and those who work for Ukraine in one way or another, victory does not begin with weapons. It always starts with the head and the heart. When you are confident in yourself and your country, when you understand what you are fighting for and don't complain about the lack of electricity, you are already a winner," he says.

Translated by CNA.al